哈定(Harding)总统曾经写过一个字在地图上,或者也从口里说过,在先前是字典上少见的,而现在却不如此了。这便是“Normalcy”一字,已经代替“Nonnality”了。如果你失了健康,你便失了常态;如果你恢复了健康,你便恢复了常态。不过你生来的身体,必须本身是常态的。
但是关于心理的常态,是很难断定的,因为有些事情对于我为常态,却未必于你是常态。因为我们差不多在每件事上,都有小的差异,在许多事上有大的差异,所以常态是依差别之比较而定的,你我的呼吸和脉搏,依着你我的行动和感觉而彼此不同。然而在大多数的事上,大家都与普通的常态相差不远。
我们必须假定彼此是有差异的。不过我们对于各种差异,必须用一种常态来衡量之。你、我、汤姆、杰克和哈利,以及其他的人,在高度、力气、智力、交际才能、脾气、娱乐、兴趣、忍耐、野心、眼光,以及其他事物算在内,总免不了各有不同。在法庭上(假使我们中间有一个犯法的话),由专家的检验,声明我们都并未失常态。假使我们中间有一个做出一种不法的行为,而是我们其余的人所不会做或不懂的,那么,那人的常态便成为问题了,一个人在他的一生,总应当不失常态或健全——不一定是完美不缺,而是要有平衡。如果一百之中有九十九人都是完全相同,则可以说大家都是普通不失常态的人,仅带有少许差别。
常态应当顾到两方面,一为先天的体格,一为后天的情形。最好的方法能够不失常态是要生而为常态。天生而成之常态,在行为上亦必常态。
总而言之,假使你能在大体上及群众生活中,可以和其余的人一样,而且假定在先天及后天的情形上,没有多少大的差别,那么,你便是一个常态的人。
心理常态即是心理健全、心灵健康的人。但后天的情形则更进一层。不失常态的行为,必须依据年龄、种族、教育、社会情形、当代风俗等而断定。一个人在儿童时代有一种信仰和兴趣,两世纪前的人认为这是常态的,而在现代却认为变态。中国所认为常态的,在美国未必认为是常态。
常态是你心理的一切混合的表示。这便是你研究心理不能像看一张地图一样。没有一个人是一生完全常态的,即使有,像这样的人也就无价值无兴趣了。然而世界上大部分的工作,都必须由常态的人,在常态情形之下,用常态的方法,去应付人生常态的情形而完成之。
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