德炉时,楚老曾介绍给他一种从古代流传至今的标准鉴定方法,把炉子头朝下翻了过来,大明宣德年制六个正楷大字正刻在上面。
大字撇硬直到腰,明字日月横同高,德字心上没有横,宣字日圆年肥腰,制衣横不越刀,方游心中默念着这一句顺口溜,无一差迟,这炉子底部的底款,跟顺口溜上面的一模一样。
“楚老,这上面的底款跟你说的鉴定口诀上的一模一样。”方游面色有些震惊的说道,
楚老笑而不语,只是点了点头,而听到方游嘴里念叨的话语,吴老有些讶异的望了方游一眼,“方小友,一个月不见,你古玩功力大增啊。”
方游笑着挠了挠头,颇有些不好意思,奈何自己的土遁透视术对土以外的物质没有任何作用,看不到里面的灵气色彩,只能用楚老教的方法去鉴别,不过方游却并没有失望。
这样才对自己在古玩上的造诣有所帮助,不然,遇到一件古玩,直接看里面的色彩便知道它的真假,那就不叫玩古玩了,古玩玩的就是里面的文化,里面的故事。
有时候鉴定古玩时,到最后,它的真假已然没人在乎了,都沉迷在专家们讲的古玩离奇故事当中了。
“楚老,这叫什么宣德炉的难道很值钱吗,我看跟我家旁边一个小庙里的香炉差不多啊。”说笑间,王浩探头探脑的插了一句话。
楚老和吴老哑然一笑,对王浩这个愣头青有些无语了,他不是玩古玩的,所以说两句冒失话,没有人会鄙视他,只会感到可笑而已。
“方小友,既然你对宣德炉有所了解,就替王小友讲讲宣德炉的珍贵吧。”吴老笑着望向方游,其中不乏有考校之意。
遇到一件古玩,不用想便能熟知它的来历,及辨别方法,在古玩界已经可以算是很不错了。
大部分玩古玩的收藏家都是一瓶子不满,半瓶子晃荡的货色,仗着自己看过两本古玩书籍,便认为自己是天上地下,捡漏我最强,实际上,大部分仿制的东西都是被这群人买去了。
方游沉思了一会,在脑子里回想一下楚老所讲的内容,然后把梳理了一下思路,开始讲述起来。
宣德炉,为明朝宣德年间创制的焚香之炉,通常用于陵墓、寺庙及权势之家烧香,拜佛、祭祖神之用。
而其铸造方法及历史足以说明宣德炉的珍贵与那丰富多彩的文化内涵。其铸造历史民间和一些文献上有两种传说,一种则是明代
宣德皇帝在位时,为满足玩赏香炉的嗜好,特下令从现在称之为泰国的暹逻国进口一批红铜,责成宫廷御匠吕震和工部侍郎吴邦佐,参照皇府内藏的柴窑、汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑名瓷器的款式,及一些历代古董珍籍和图画,设计和监制香炉。
为保证香炉的质量,吕震曾心惊胆战地禀告皇上,想要制造出好香炉,铜要精炼六遍。炼一遍,铜便少一些,六遍下来,原料只会剩下一半。
而当时宣德皇帝财大气粗,精品意识超强,他当即下旨精炼的次数不仅不减,还要翻番(炼十二次),并加入金银等贵金属。
这批红铜共铸造出3000座香炉,以后再也没有出品,宣德帝见到这批自己亲自过问的香炉,每只均大气异常,宝光四射,很有成就感。
这些香炉,绝大部分陈设在宫廷的各个地方,也有一小部分赏赐和分发给了皇亲国戚,功名显赫的近臣和各个有规模香火旺盛的庙宇。这些宣德炉普通百姓只知其名未见其形。经过数百年的风风雨雨,真正宣德三年铸造的铜香炉极为罕见。
而另外一个传说则是宣德皇帝在位时,传说宫内的佛殿失火,金银、铜像都混成液体。又传说是佛典起火,金银珠宝和铜都烧结在一起,于是宣德皇帝命令将其铸成铜炉。
宣德皇帝询问铸工说,铜炼几次才能精纯?铸工回答说用六火炼铜,就会现出珠宝的光彩。于是宣德皇帝命令炼十二火,把铜做成条。再用赤火熔化铜条,置于钢铁制成的筛格上,把先滴下的最精纯的选取出来制成炉。
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