,可以自由活动,不用担心刺客。
苏蜀了解到印度河流域,才刚刚纳入帝国统治不久。
这里既没有通向帝国其他区域的铁路,又没有联通帝国复杂的电报网络之中。
这里与外界的通信,还是依靠人力通信。
这里没有通电报,苏蜀也就无法把自己回国的消息,通知给父皇和母后。
他只能等到前往有电报的港口,才能通过电报向外传递消息。
苏蜀非常好奇,傅修诚巡抚只用了两年时间,不依靠朝廷军队的支援,怎么能把印度地区完全占领。
他立刻想到帝国无孔不入的报纸。
某个大臣取一房妾室,都能被这些报纸记载下来,更何况是地区的大事。
苏蜀立刻从旧书刊中,买了两年之内的报纸。
他主要购买两份报纸,南阳最权威的报纸《南洋商报》,还有专门介绍印度地区的报纸《印度早报》。
苏蜀与摊主说明原因,摊主立刻从后屋中,抱出来两大摞报纸。
“我也没有细数,这一摞报纸大概在这个区间。
旧报纸不值钱,这两摞报纸客官给两枚银币即可。”
常年出海的海商,经常购买半年或一年的报纸,一次性购买两年的报纸。
摊主没有见到过,但他也不意外。
苏蜀带着报纸回到军舰上,港口的简陋娱乐设施,根本吸引不了他。
只是整理报纸,就用了苏蜀一个白天的时间。
天色已经渐黑,苏蜀在军舰上吃完晚饭。
房间在白炽灯的照耀下,宛如白天一般。
苏蜀仔细阅读他精挑细选,找出来的报纸。
傅修诚巡抚能在两年内占领印度,这与印度地区一项最重要的习俗种姓制度有关。
辽国、郑国、晋国这些地方出台的隔离制度,就是脱胎于印度地区的种姓制度。
闽国实行隔离制度不彻底,没有控制好当地的土著,这才导致土著造反事件出现。
印度地区的种姓制度,是一个很奇葩的制度。
所有人群分成五个种姓,高种姓对地种姓有着绝对的生杀大权。
最低的种姓是被称为贱民的不可接触者,他们的地位连奴隶都不如。
谁又能知道,正是这些人的祖先,在印度河流域,创建了古印度文明。
印度地区每来一个外敌,原住民的地位就低等,最终形成了种姓制度。
印度地区的种姓制度根深蒂固。
哪怕是佛教和伊教,他们都崇尚教徒人人平等。
宗教的一大特点,就是把人团结起来一致对外。
在印度地区,哪怕是信奉宗教,也必须遵从种姓制度,婆罗门必须比其他种姓地位高。
大华帝国之前在东印地区,依旧有着路径依赖。
东印总督治理时,你通过华夏文化同化对方为主。
大华帝国的情况,只要是汉人,那都是人人平等。
宰相的儿子可以去当兵,大头兵的儿子也能当宰相。
当地很多土
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