个作坊内提升一定的工资,那些女人根本不是为了文雅和修养,而是为了每个月多发的几个铜钱去读书,文字充满了铜的恶臭。
人和人的尊重没有了,曾经等级比她低得多的一起来的贵人女子,为了一件小事可以指着她的鼻子用最低俗的本地方言骂她。
人和人的情义没有了,那些购买梳洗好的羊毛的商人互相联合,组成股份制的商会,提前预定,排挤那些散户购买羊毛的人,彼此间勾心斗角,以大吞小。
人性的善,在这里不存在,只有赤裸到极点的“人性无善无恶”,食色都是人性,为了钱、为了欲,混乱无比。
在这里忙碌的和她一样的曾经贵人,为了摆脱这样的生活,自贱身份,再婚嫁给高柳曾经低贱的逃奴、现在的自耕农。
乾坤颠倒、贵贱无序、人人求利……
而这种情况下,墨家居然虚伪而又恶心地让她去“新生”,让她用自己的劳作支撑自己的生活,说她们从前都是蠹虫。
靠劳作支撑自己的生活,这就是新生?
贵人女子想笑,这不是新生,这是低贱。
从高贵走向低贱,怎么能叫新生?
贵贱有别,尊卑有序,农奴劳作,封主仁义,祭时有酒,稼时有饭,人人守礼,处处规矩,人不求利,礼让有节……
她想不通,为什么这么好的天下,墨家非要毁了它?
在讲义的强制课堂上,她曾用嘲笑的语气问过墨家。
你们凭什么要夺走属于我们的土地?
墨家的人却反问,你们的土地又是从哪来的呢?
她说那是君王封给他们的。
墨家的人大笑,说周天子的土地也是从殷商手里抢来的,而殷商再上古,道法自然之时,那些君王是从庶农手里把土地抢走。如果你认可谁的拳头大谁就有理,那么现在庶农们抢回来了,你们有能耐就抢回去。
她反问:你们这样不合于礼和法,因为礼法之下,普天之下莫非王土,你们犯了法。
墨家的人说,道法于自然和天志,自然法下,土地归万民所有。普天之下莫非王土违背了自然法,所以没有法理性,我们不承认。法要合于自然、天志,然后才可以被万民所制,法本身不合于自然和天志,那就不是法。
论及辩论,她又如何及得上墨家的人,更让他恶心的是墨家根本就是在耍赖。
在礼法的范围内,墨家肯定是不对的,可墨家这些人竟然无耻到不承认礼法。
这在她看来,就像是墨家的人非要说水往高处流,然后指着低洼处说这叫高,而山峰叫低。
所以她不想听墨家所谓的新生,如果新生就是从高贵走向低贱的劳作,那么还不如死了。
只是因为两个孩子,她才苦苦支撑。
小一点的孩子被送进了养育院,在那里接受抚养,但却不会把高柳城少的可怜的教师资源分配给他们
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