变为“道”而解决了墨家的理论自洽问题。
然而,墨子所期待的适解决的那件事,适始终都没解决。
即:假设没有一个超脱人世的鬼神,那么怎么保证人们去行义?用行义之心的理想,又能够说服多少人成为同志?天下又有多少人是自私自利的,不可能去行义兼爱?
适没去解决这个问题,因为他反对鬼神的存在,所以只是用义,去征召精锐但人数稀少的驷马先锋;而用义利统一的墨家理论,去团结大多数渴求得利的人。
而他从来也没想过用鬼神去弄出道德,因为他确信道德不永恒,而是随着阶层和物质基础的变化而不断变化的,今日的德或许就是明日的糟粕,他没有那个能力去其糟粕取其精华弄出一个亘古、恒久、不变、万年不易的道德标准。
虽然最后的问题没解决,但终究他解决了墨家理论的逻辑、体系和自洽的问题,并且做到了让墨家逐渐壮大、让墨家内部都能够接受、威望足以支撑内部的团结。
在场的人没有人惊讶适成为下一任巨子。
但当适做完那个《继承子墨子之志,利天下为目的、非攻只是特定阶段所实行的手段》的报告后,整个会场会陷入了一种震惊之中。
拍手大笑的有之。
站起来高喝早该如此的有之。
讷讷道过于急躁的有之。
震惊之后看看众人也跟着拍手称赞的有之。
一段报告,这是在为他为巨子之后的墨家路线定下基调。
这是一颗巨大的火药雷,意味着什么泗上非攻立国的想法,将要成为被批判的理念。
意味着这是对当年魏越建议非攻弭兵路线之后适的全面清算。
意味着泗上的整个宣传都要转变方向。
因为这泗上将对诸侯采取更为炙烈的态度。
当然,也意味着适极为赞同高孙子所做的关于当年天下局势的报告,天下将乱,没有诸侯在短时间内有能力成为霸主团结诸侯征伐墨家。
高孙子、公造冶、孟胜等人对于适的发言表达了极大的支持,在内部高层讨论是一边倒的。
而且既然是内部的会议,适也就不用担心泄密之类的问题。
既然是这样的基调,那么当先必须要讨论的五件事,就算是有了一个基本的框架。
这三件事,源于墨家之前的既定战略。
这一次对齐战争,是借助天下大乱、越国南迁的局面,彻底将泗上结为一个严密的整体;将势力扩展到东海和淮北;削弱魏、齐大略的延续。
齐墨战争的结束、天下大乱的开始,墨家当前要解决的五个问题立刻摆在了眼前。
其一,泗上诸侯变松散的非攻同盟为一个紧密的邦国的问题。
其二,对齐战争的和约签订。
其三,借此之势会盟诸侯维持天下局势。
其四,赵国墨家之后的走向。
其五,和楚国的关系在齐墨战争
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