央金和平措的婚事，定在八月底。

　　央金和平措都是土生土长的康巴人，婚礼自然也完全要走旧俗。央金又出身大家族，这场婚礼势必盛大隆重。傅杨河原来就听蒙克说过，自订婚以后他们家就已经开始预备起来了，至今已经准备几个月了。

　　解放之前，当地还多是旧婚俗，其实和内地差不多，也是媒妁之言父母之命，男女结婚之前甚至都不知道对方相貌如何，更不用说人品了，赌的是一个命字。因为是农奴社会，所以等级更为森严，哪些人可以在一起，哪些不能，都有严格规定。解放以后康巴也开始提倡自由恋爱，但许多婚俗依然保留了下来。

　　傅杨河原来以为央金急着嫁人，平措急着娶妻，所以当时婚期应该定的匆忙而随意的。听班觉贡布说才知道，当时两个人也是经过了求婚和订婚两道程序的，且求婚之前就先卜合了属相，求婚之后便请了当地文人起草了婚约证书。婚期也不是随意定的，而是卜卦得来的良辰吉日，之所以匆忙，是因为这是今年最吉利的一天了。

　　央金结婚是大事，班觉家也郑重对待，所以班觉贡布便很少再到康乌湖来了。他身为家中唯一男丁，需要他忙的事情非常多。

　　平措要结婚，家里人的便来请了蒙克几次，想把他请回家里去。奈何蒙克就是不肯。央金便来找傅杨河，想请傅杨河帮个忙。

　　傅杨河就去劝了蒙克，蒙克说：“他们现在把我当一家人了，当初骂我打我的时候，怎么不记得我是一家人。”

　　“如今你大哥要结婚，你要是不回家，外头的人少不了要议论，怎么大哥结婚，当弟弟的宁肯受了伤住在外头也不回家呢？你要知道你出柜的时候家里人之所以打你骂你，为的就是怕人议论。你想，要是人人都能接受两个男人谈恋爱，你家里人又怎么会那么对你？两个男人在一起，最大的障碍就是人言可畏，你怕人言，你家里人也会怕。他们都来请了你好几次了，你要不回去，势必伤了彼此的情分，尤其你大哥，他的大喜事，少不了很多人会问他怎么不见你，他怎么回答不说，这对他来说，总是大喜事上蒙了一层阴影吧。你出柜的事，你家里人或许人人都接受不了，但如果有个人是能接受的，肯定是你大哥，不是你阿爸阿妈。血缘是断不了的，你今天给你哥哥一个人情，他以后才好帮你说两句。你要是觉得住在家里难受，等你哥哥婚礼过了，我再找人把你接回来，你说好不好？”

　　大概因为是一个圈子里的人，又有点师徒的情分在，蒙克最听傅杨河的话，只说：“那傅老师，等我哥的婚礼举办完之后，你一定要去接我回来。”

　　傅杨河点点头，顺便告诉蒙克说：“张老师也收到了请柬，到时候可能会回来

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