“不要信任你的知觉”是一个很愚蠢的忠告,因为在许多事情上,必须要依靠知觉。“同时用别的试验,并要依靠一个专家”是一个很聪明的忠告,因为由试验和专家和帮助你可以更详细知道些。如果你的感觉器官生来便好,再加以训练,必可变为精明,而一切的人都可以受相当的训练。
一个专家能够辨别很精微的分别,是普通未受训练的人辨别不出的,一部分是因为他知道如何看法,一部分是因为他能实际去观看,感觉察听一种异点。这种异点在平常人的眼睛、手尖、耳朵上忽略了。当你第一次用显微镜或望远镜时,你所得出的很少,你必须慢慢地学习看细微的部分。
此外,还有一种重要的分别,你对于你的事物,有概括的印象,同时也有详细的观察。像一个银行职员手中虽然很匆忙地经过许多票子,一眼便可以注意到稍带疑惑的票子上去,他虽然不知道是什么地方可疑,然而总觉得看起来是不同的,如果是一枚金属钱币的话,他便可以看得出这钱的光泽或成分是不对的,由敲打的方法也可听出真假来。一张票子颜色或感触便使他知道是不对的,他对于一张伪造的钞票起先是有一种大概的印象,然后去察看几种特别的记号,如钞票的条纹太细、太规矩,从印刻、打记、号码上,他也有许多的方法可以看出来。他见过无数十元钞票,所以心上便有一种标准,知道哪是真的,哪是伪造的。
但是如果论到一张支票上个人的签字,他当然不能完全记得所有存款者的笔迹。有时他甚至被欺蒙而接受一张伪签字的支票,当然,所签的字总是大同小异的,如果你有好几个签字要辨别时,最简单容易的方法,便是这些签字的笔画形式总是没有很大的差异的。用手写的东西比机器印的东西,差异的地方当然多些,但是有些波纹上,机器可以弄松,使这些波纹像人手写的字。凡是用机器打的东西,误认是手写的因而受骗,这实在是咎由自取。
如果说到辨别桦木和桃花心木,是不能用尺量或打记号的。只要对于这两种木质有一种普通的印象,便容易学会去辨别它们的分别。一个修理旧木器的专家,只要在房子走过便可以从桦木中认出桃花木来,并且还能知道哪种是墨西哥的桃花心木或是非洲的,以及这种木板中哪些从部分木干上斫下来的。
上述种种,可以显明让我们觉得的印象像一本整部的图书,同时还有许多细节,有些是可以衡量的,有些只可以得到一种正确的概念。总之,差不多没有一种职业不需要辨别真伪和才能。即便是一个医生,查看了一个受了伤要求赔偿的人,也要细察他是真的受伤,还是假装的。
我们现代的生活,每日接触的事物很多,所以需要很好的观察能力。许多价值珍贵的宝石和已故的名画家的名画,都有赝品,以极便宜的代价,去骗取别人一笔巨款。“认清商票”“谨防假冒”在许多广告上都可以看到。但是如果你受过一次欺骗,出过一次冤枉钱,便可以使你辨别假冒,不再受第二次欺骗。
我们现在文明进步的世界,充满了假冒品,至少每一个人在他日常所见所要买的货品中,应当训练有辨别真伪的才干。他应当做到一个会用钱的专家,正如对于心身的舒服有专门训练一样。当然他不能在每件事上都成为专家,恐怕要在好几件事上成为专家,也难做到,因此他应当知道什么时候去信赖一个专家。现在这种纷乱的世界是需要各种专家去使世界前进的。但是从另一个方面看,假如世上没有这许多人做出许多欺骗的事情来,我们的知觉便不必训练到如此敏锐。
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