瓷片，还有石头材质的制品，少量的琉璃制品或者残片等。

　　一些搞收藏的人，他们都可能保存某些不出售的物件，那些对别人来说可能没有多大的价值，但对其自身，却比较重要。

　　把它捡起来看了看，有些残缺，不过还是能看清面上的纹饰，是莲花纹。

　　小瓦跟一些老房子上面看见的瓦差不多，这是清朝之后的。

　　土堆里面混合的有瓷片、陶片。有宋代的，也有汉代或者唐代的以及明清时候的青花瓷。

　　这些琉璃制品，有清朝时期的，也有民国时期的。

　　把它拿在手里，武元胜继续找了起来。

　　“看上是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水！”

　　一一一.二五三.二一二.一二零

　　（生活中，人到了一定的年龄，就算不看书，只是看见某个物品，都能想到很多，有一些明悟。）

　　大概就是那种境界：

　　石碑不大，边长约40公分、厚约六七公分，重约五六十斤。

　　他一样向着停车的地方走去。

　　用琉璃制作的东西，在古代一般很值钱，越早越贵重。

　　不过寺庙通常算是“大户”，有一定的经济实力。

　　砖的区别倒不是太明显，主要是瓦，瓦有特别大的跟那种比较小的。

　　看了一眼杨炭头，他已经走到前面十几米远的地方了。

　　其中石头制品，有石础、石花盆、石面盆、石香炉（长方形的用来装香火的容器），用来捣药的大药锤等。

　　看了几处土堆，他发现这块倒下的都是青砖青瓦片。

　　账大家都是会算的。

　　杨承说完向面包车那边走去，准备拿他带过来的装东西的袋子。

　　这几年，种一年的地不如外出打半个月时间的工。

　　找了一个跟杨承不同的方向，他也没在瓦片、砖头这里寻找，看起那些土堆里面的东西了。

　　上面的字很少，就三个：

　　“杨老板，看来我们不虚此行啊！就算土里没有铜钱或者别的，多捡一些瓷片回去，也不算白来！”

　　看了看渣土场以外的田地，很多都荒芜着，并没有种任何的庄稼。

　　字是楷书，刻的很好。

　　花盆、面盆、香炉、药锤，他把它们搬到了车上。

　　砖瓦的不同，说明这寺庙以前肯定也重修过。

　　是一个方形的类似于小石碑那样的物件。

　　杨炭头应该比他多一点。

　　“观”、“禅”、“悟”。

　　这种莲花纹，莲花是单花瓣，长条形，一看就是宋代的瓦当。

　　之前的那些砖头、瓦当倒是能够判断一下寺庙的年份。）

　　可能觉得是瓷片，在他俩之前过来扫荡的人并没有捡起来。

　　仔细看，砖块跟瓦片的样式、大小很多都不一样。

　　所谓“一闻金刚即解悟！”

　　因为宋代之前的瓦，通常比较大。

　　两人来来回回的反复寻找，把倒过来的渣土堆，面上能看见的、有价值的物品扫荡完，已经差不多十二点半了。

　　其实从人品来讲，杨承人还算不错，自私每个人都可能会有，但道义方面的事情，他看得明白。

　　看了一会儿，武元胜突然在一块瓦的旁边发现了一个筒瓦的瓦当。

　　杨炭头看见了石头的东西，并没有要，说让给他算了。

　　武元胜捡到的，里面除了官窑的没有，民窑精品都有好几样。

　　或是画着人物、或是画着吉庆图案，亦或是画着好看的花卉…………

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