一些小说中提到如来是多宝道人被太上老君出函谷关化胡为佛而来，目的是分掉西方大兴的气运，为了争夺气运，所以将道教中的高徒化成佛入主小乘佛教，接引道人的大乘佛教为了维护自己的气运，与小乘佛教合并，统称佛教，原先是叫做西方教。
但是这种说法的可能性不大，因为封神演义中虽然有多宝西方拜释迦这句话，拜字可以解释成成为，比如拜官，拜将等，但是拜字解释成成为的时候是只能用在职位上，不能用在名字上，所以这种说法不通。
其实道家与佛家典籍中对佛陀前身的描述不一，存在很多差异。就只说观世音菩萨，道教中解释的是元始天尊的十二金仙之一，原名慈航道人，封神之战后加入西方教，成为西方救苦救难观世音菩萨。佛教中对其的解释见《悲华经》。
按照《悲华经》的记载，在过去的时劫中，当阿弥陀佛仍然为转轮圣王的时候，观世音菩萨即为此王的第一太子，名为“不”。
接引佛祖，又称为南无宝幢光王佛。
行至一座亭台分主次坐好后，凌风右手一拂玉桌，一套茶具出现，茶具上流转着一层莹润至极的光华，很显然也是一件宝物！
准提见此心下叹息，不愧是兽皇，以后天灵宝做茶具。
虚空泛起一丝涟漪，一股神水悬浮在半空中，一朵火焰出现，落于神水下方，在火焰的加热下，不一会儿水流便已经成为滚滚沸水。
沸水注入茶具内，里面零星躺着四五片茶叶，茶叶遇到沸水逐渐变软，与此同时，一股浓郁的清香缓缓出现，清香吸入肺中，化作一股清流缓缓渗入五脏六腑，四肢百骸。
“请！”
准提也不客气，微微作势端起面前的茶杯，先是在鼻尖微微嗅下，感受那股清凉无比的茶香，送至嘴边喝一口香茶，仔细回味一番，接着一口饮下杯中茶水。
茶壶自动飞起，为准提再次倒满一杯香茶。
准提赞叹道“不愧是天地间第一棵茶树，清香无比，口齿留香，如今诸天世界在圣人的影响下，开始品尝这茶，虽然比不了这第一棵茶树所结之茶，倒也是上品。”
这话倒是不假，能被圣人看上眼的东西，怎么可能出现平凡的东西？
凌风莞尔一笑，道“道友客气了，便观这周天寰宇大千世界，能被我等看上眼的东西，又岂有平凡之物？这茶亦只是闲暇之时的消遣之物，与太清之道颇为相符。”
众所周知，太清道德天尊老子清静无为，自从成就圣人以后更是如此，每日坐在八景宫中，不是炼丹便是悟道或者是品茶，袭袭青烟萦绕，丹炉一座，蒲团一个，拂尘一柄，香案一个，茶具一套。
宫灯一盏，简单无华，处处透漏着大道至简的道理，清静无为，稳坐八景宫，这便是太清圣人的生活
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