才将藏传佛教的基层组织改造,但是在现在的西藏藏传佛教依然拥有很大的影响力。
莲花生走的很慢,从入吐蕃以来一边写经书一边走,但是他所过之处纷纷建起佛寺,不少原本笃信苯教的吐蕃贵族们,都纷纷改信了佛教。
等到莲花生来到了吐蕃王城的时候,整个吐蕃都在传颂他的名字,吐蕃王城内的佛门子弟翘首以盼,等待莲花生进入王城。
赤松德赞也在等待莲花生进入王城,在之前和守旧派大臣的争斗中,赤松德赞通过赞普的影响力,压着守旧派大臣。
但是吐谷浑的丢失,一名皈依了佛教的大论尚绮心儿战死,这件事改变了吐蕃王城的政治平衡。
那些反佛的守旧派大臣们,纷纷集合起来,用尚绮心儿战败这件事联系佛教,认为尚绮心儿是因为改信佛教,从而得不到苯教祭祀的祝福这才战败的,应该驱逐吐蕃境内所有的僧人,捣毁所有的佛寺,重新确立苯教国教的地位。
但是赤松德赞始终不同意这个方案,如今身居高位的反佛派大臣,是赤松德赞的眼中钉肉中刺。
而那些崇佛派大臣们,是着急上位的新势力,他们也想要推翻那些老古董从而上位,所以和赤松德赞自然就是政治同盟。
桑耶寺,这是在雅鲁藏布江北岸的哈布山下建造的一座佛寺。
据说赤松德赞在邀请莲花生大师入藏的当天,在梦中梦到了一座头顶苍天脚踏大地的巨大神佛,在梦中赤松德赞大喊“桑耶”,醒来之后立刻着急大臣们,为莲花生大师建造一座佛寺。
如今的桑耶寺才刚刚建成了一小半,不过已经有三十多名僧人在这里修行了。
从吐谷浑潜入吐蕃的玩家圆通和尚,靠着“精深”的佛法,成功混入了桑耶寺中,如今他是一名在桑耶寺修行的高僧。
今天是桑耶寺的大日子,赤松德赞已经在吐蕃王城前迎接莲花生大师了。
而圆通这些在桑耶寺中的僧人,更是认真的打扫寺院,等待莲花生这位享誉天下的高僧入住。
其实圆通也想去看看莲花生大师有什么神异的,只不过被寺监安排着干活。
赤松德赞在城门口,深长脖子终于等到了莲花生大师。
只见这名僧人宝相庄严,风尘仆仆但是气度依然从容不迫,根本不像是翻越喜马拉雅上赶到吐蕃王城的样子。
看到莲花生如此气度,吐蕃贵族们更是觉得不凡,对这位高僧更加敬重。
接下来,赤松德赞带领大臣热烈欢迎莲花生,和他同乘坐一座撵轿进入吐蕃王城。
当天夜里,赤松德赞和莲花生大师抵足夜谈,第二天赤松德赞就册封莲花生为吐蕃国师,将桑耶寺赐给了莲花生。
这下子更加激起了反佛保守派大臣的非议,而后莲花生宣布要和苯教辩论世间法,决定在桑耶寺内和苯教祭祀辩论
请收藏:https://m.rm99.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)